第九十六章 结伴而行
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岳鼎这才明白对方为什么要遮遮掩掩,狱洲上妖族并非少数,甚至还有一处武道圣地——诛仙岛九娲宫,赫赫威名,万妖朝圣。 但所谓人有人道,妖有妖道,适合人族修炼的法门不一定适合妖族修炼,毕竟经脉运功一类修行法门,妖族的肉身跟人类截然不同,不可能照搬过来。 只有到了天人境四重的法相期,妖族凝练出真正的人体肉身后,才能殊途同归。 突破到天人境四重,人类修行者是凝聚出天地法相,而妖族修行则是凝练出肉身,并将原来的妖躯化为天地法相。 当然,并不是说妖族一定不能修炼人族的法门,走不了武修可以走术修的路子。 肉身经脉不同,但神魂都是一样的,三魂七魄,谁也不比谁多出一个,或者少掉一个。 但总的来说,妖族去修炼道、佛、儒三教的法门,远不如修炼自家妖族法门更方便,甚至魔教和巫教的还要更合适一些。 其实从字面上也能看出来,道家求仙,而仙、佛、儒三个字全部都是人字旁,可见三教骨子里都透着“两仪之内,最灵者人;天生万物,惟人最大”的大人类主义。 佛教虽主张众生平等,可细数一下,他类生物往往都是被佛陀以大神通擒拿后,才变成佛门护法的,自行修成正果的少之又少。 这种事跟拉壮丁差不多,只不过佛教的确有其神通所在,强扭的瓜很甜,入了佛门后,乐不思蜀的倒是绝大多数。 岳鼎虽然没有亲自测试过这位熊猫大侠的内功属性,但稍稍想一下就能明白,既然对方是向着摩诃寺的方向走去,显然是冲着四天后的无遮大会,必定是佛修无疑。 他要遮掩长相,也是为了避免麻烦,这年头种族歧视还是挺有市场的。 而相比起来